四九四、寻其足迹-《灵性蒙古高原》


    第(2/3)页

    可惜顾海平已不在,没有人能跟她谈经论道了。

    “反者道之动,弱者道之用”,故知道者守雌抱朴,退让谦下,挫锐解纷,和光同尘,以柔弱胜刚强——便是以柔克刚之来源了。也好像饱满的谷穗始终谦虚地低着头,而秕谷却高昂头颅不可一世。

    至于经言所谈:“致虚极,守静笃”“专气致柔”、“涤除玄鉴”,抱一处和等修养之道,更为道教守一、心齐、坐忘、服气、内丹等多种炼养术之所本。而“长生”“死而不亡者专”等说法,道教引为仙学长生说之宗源。“归根”“复命”之说,内丹学则挥为内炼成真、与道合一之哲学依据。

    无怪乎《道德经》这部被誉为《万经之王》的神奇宝典,对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等,产生了深刻的影响,它无论对中华民族的性格的铸就,还是对政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用。

    自古至今的很多哲人都以《道德经》之古老智慧来指导自己的修为、学术、将养生息。

    山丹看古典看上了瘾,看完《道德经》,她拿起旁边的《山海经》看起来。

    《山海经》不再是《道德经》的哲学、智慧之说,而似乎是一部古老的神话,但也一样引人入胜。

    《山海经》是先秦的一部古籍,它不只是一部富于神话传说的著作,还是一部最古老的地理书。它记述了古代地理、物产、神话、巫术、宗教等等内容,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。所以在看故事的同时,对古代一些历史也会有所了解。

    尤其期间的一些现实不存在的怪异生物,让人充满了想象力。

    只是古文功底不是很厚实的山丹看起来这些“古书”多少还是有些吃力,不过凭着她的聪颖天资和耐心地苦思冥想,慢慢地她看起这些“古书”来不再那么费力,而是乐在其中。这或许也是顾海平常常说到的她的悟性吧。

    可惜伊人已去,他曾经那么想和她一起谈经论道的希望没有实现,而今她孤单单一人才现,顾海平日日沉浸在这样丰富多彩的世界里,也是一种幸福。
    第(2/3)页