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    邓世才到目前为止，做的都让朱敬伦很满意，他自己也很满意。

    经过两年多的控制，他已经成功在美国西部建立了比较牢靠的统治，当地白人要么走，要么服从，基本上接受了新秩序，还得到了印第安人的支持，帮助印第安人打造了新的经济体系。

    原本印第安人是以游猎为生，还相当的落后，白人带给他们的，除了疾病、死亡之外，好处大概就是教他们学会了骑马。

    当美国还没有建立，西班牙人引入美洲的马匹，已经从墨西哥进入了北美大平原，繁衍出了媲美野牛的野马群，这里没有大型食肉动物，简直就是野马的天堂。

    印第安人通过驯服这些野马，学会了骑马，同时野马也是他们的食物来源之一。

    但随着美国南北战争后的西进运动，短短几十年间，一千多万头野牛就被美国白人猎杀殆尽，野马群也消失了，茫茫大平原从草原变成了农田和牧场。

    美国人想要的只有土地，对印第安人的要求只是驯服，所以他们愿意付出精力向印第安人传播他们的宗教和文明，却很少有兴趣帮助印第安人培养一个适合他们的经济体系。

    邓世才也不过是无心插柳加上跟白人的诉求不同，所以偶然间给印第安人带来了一种新的经济方式，那就是游牧。

    当时邓世才提出，希望政府能往美国派来一些牧人，帮助印第安人在南加州的荒芜地带上建立牧场。

    大明政府分别从云南的高山草场上和蒙古草原上招募了一些牧人，游牧的方式，就是那些蒙古牧人带来的。

    他们本是蒙古王爷家里的札萨克牧奴，花些钱就能买来，比云南的牧场主更容易派遣，所以后来大明政府主要从蒙古草原上招募这些牧人，前前后后送来了三千多人，有男有女，基本上是以家庭为单位派来的。

    当这些牧人度过了一开始的语言障碍之后，很快就融入了印第安部落中，他们跟印第安人一样，喜欢自由，喜欢喝酒，喜欢骑马打猎，印第安人也喜欢他们，从他们手里学会了放牧牛羊，学会了制作马奶酒，学会了制作奶酪，酥油茶等等。

    于是南加州的印第安人在两年之内，就渐渐转型为游牧经济，在南加州一带的草原上来回游牧，放羊的各种牲畜也大肆繁衍生息，一开始他们只有几万头牲口，政府资助了一批，现在已经翻了两倍，不但能够自给自足，而且可以向外出售。

    南加州的印第安人将他们的生活方式，很快就传授给了其他地区的印第安人，毗邻的内华达州的印第安人率先学会，然后往新犹他州、科罗拉多州等大平原地区传播。
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